You are viewing [info]jvagner's journal

jvagner

Имея чрезвычайно интересную беседу со своими хорошими друзьями, мы пришли к теме, которая внезапно воспламенила нашу беседу до почти эмоционального уровня (говоря это я подразумеваю то, что холодность рассудительности и обдуманности стала пропадать). Тема сия затрагивала вопрос "Что такое ум?", который расколол присутствующих на два лагеря. Не вдаваясь в подробности взглядов обеих сторон, ибо я не исключаю возможности неправильного истолкования идей оппонентов, я перейду непосредственно к тому заданию, над которым все присутствующие условились подумать и, при дальнейших встречах обсудить свои домысли на этот счет.
Прежде чем вдаваться в рассуждения, стоит определиться с терминологией, дабы избежать недопонимания и противоречий. Для этого приведу два определения из толкового словаря Ожегова (1) и Даля (2)

1) 1. Способность человека мыслить, основа сознательной, разумной жизни. Склад ума. В здравом уме и твердой памяти кто-н. (совершенно нормален). Ни уму Ни сердцу не дает ничего (не приносит никакой пользы). Не твоего ума дело (ты недостаточно умен, чтобы об этом судить, не тебе это решать; разг. неодобр.). У. хорошо, а два лучше (поел). Сколько голов, столько умов (поел.). По одежке встречают, по уму провожают (поел.). 2. Такая способность, развитая в высокой степени,, высокое развитие интеллекта. Блестящий у. Отличаться умом. Природный у. Ума палата у кого-н. (очень умен; разг.). 3. перен. О человеке как носителе интеллекта. Лучшие умы человечества (великие мыслители, ученые; высок.). * Без ума от кого-чего (разг.) - в восторге, в восхищении. Без ума от балета.

2) общее названье познавательной и заключительной способности человека, способность мыслить;это одна половина духа его, а другая нрав, нравственность, хотенье, любовь, страсти; в тесном значении ум или смысл, рассудок, есть прикладная, обиходная часть способности этой (ratio, Verstand), низшая степень, а высшая, отвлеченная: разум, (intelectus, Vernunft).

Для начала я бы хотел вынести два основных понятия из вышеприведенных определений - познавательная способность и мыслительные процесс. Рассмотрим эти понятия на примере школы, где мы все были в какой-то момент жизни, и, где мы все испытывали оба эти понятия на самих себе. Познавательный процесс в нас включался в тех случаях, когда мы изучали новый материал например уравнения в математике. Мыслительный же процесс включался тогда, когда нам приходилось применять имеющиеся знания для решения каких-то проблем или ответов на вопросы например поиски неизвестного Х. Оба эти процесса можно наблюдать также и в гуманитарных науках. Мы учим язык (например свой родной русский язык) обогощая свой словарный запас и понимание правильности построения предложений и ощущения тонких различий между синонимами для того, чтобы в дальнейшем быть способными использовать эти навыки для выражения своих мыслей (иными словами для описания продуктов мыслительного процесса). В данном контексте развитость ума ялвяется степенью обладания подобными навыками в одной или множестве областей наук. 
Далее рассмотрим понятия, отнесенные Далем к области высшей степени (также отвлеченной) - интеллект и разум. Эти понятия можно, скорее, отнести к метафизической области исследования, в частности это относится ко второму понятию. В качестве определения термина интеллект Ожегов дает следующее описание:

Мыслительная способность, умственное начало у человека.

Этим мы можем отнести интеллект к двум первым понятиям, и сосредоточиться на понятии разум. Толковый словарь Даля предлагает следующее определение данного термина:
Духовная сила, могущая помнить (постигать, познавать), судить (соображать, применять, сравнивать) и заключать (решать, выводить следствие); способность верного, последовательного сцепления мыслей, от причины, следствий ее и до цели, конца, особенно в приложении к делу.

Как я упомянул выше, теперь мы сталкиваемся с метафизическим в процессах, которые были описаны в первых двух понятиях. Даль называет разум духовной силой, что отвечает его личным философским/религиозным убеждениям, о чем свидетельствует продолжение истолкования сего термина:

Дух человека двуполовинчат: ум и воля

Сие утверждение свидетельствует не только о том, что автор принимает существование духовной силы, как какой-то абстрактной силы, но и принимает определенную философскую направленность, давая описания сути и характеристики этой силы. В цели моего данного размышления не входит оценка справедливости того или иного философского направления, а напротив выражение своей точки зрения. Исходя из этого я продолжу на тему разума.
На основании тех сведений и той информации, которыми обладаю я, на данном этапе развития науки, мы можем рассматривать разум исключительно как метафизическое являние (спешу сразу утешить скептиков и предупредить гностиков, что человеческий мозг еще плохо исследован), ибо даже при рассмотрении разума как импульсах бессознательного, мы сталкиваемся с психологией (наукой о душе). Иными словами, если даже я и попытаюсь объяснить силу бессознательного и его влияния на формирование ума человека (склонности, пытливость, память и др.), я все-равно не смогу дать определение самому бессознательному, кроме как силы или энергии исходящей откуда-то, взаимодействующей с сознательным индивида.
Тем не менее, хочу напомнить, что целью "домашнего задания" было определение понятия ум, по сему могу сказать, что я дал исчерпывающий ответ на данный вопрос, оставляя открытым вопрос о разуме. Этот вопрос я с удовольствием обсужу в дальнейшем, если представится такая возможность. 

 
 
 
 
jvagner
Заметка No 3 

Являясь в некоторой степени преподавателем, я автоматически анализирую педогогическую методику, с которой сталкиваюсь в армии. Вообще здешние методы, в большинстве случаев, сложно назвать образовательными - скорее они напоминают дрессировку животных, которые не обладают способностью лингвистической коммуникации. Более того, если правильное выполнение команд животными поощрается пищей, то в случае с солдатом поощрения нет вообще. Есть исключительно наказания за ошибки - даже самые маленькие.  Это все ведет к определенным логическим заключениям. Тем не менее, не будем отвлекаться от сути, а именно в анализе методики и ее влиянии на мышление и восприятие преподаваемого материала. Как я уже отметил раньше, есть только наказания, которые настолько влияют на сознание индивида, что его мыслительные процессы блокируются одной единственной идеей - "не сделать ошибки". Как многим известно наше сознание не воспринимает отрицания (тоесть, когда я говорю Вам "Не думайте об обезьяне", Вы неизменно начнете думать об обезъяне), следовательно прежняя команда воспринимается как  "сделать ошибки". Мышление о том, как бы не сделать ошибки, возникает не просто так - страх наказания настолько захватывает сознание человека, что последний перестает мыслить логически и уж тем-более трезво оценивать ситуацию. Это все ведет к совершенно нелепым и глупым ошибкам, которые создают необъективное впечатление с точки зрения способности усваивать новый материал и информацию в целом. В то же время "преподаватель", видя совершенно неадекватное поведение и реакцию ученика, еще более негодует и увеливает наказание, что, в свою очередь, замыкает круг.
Отсюда заключение, что, чем больше человека держать в страхе, тем менее он способен адекватно мыслить, превращаясь в идиота. Таким образом образовательная система в армии (в самом крайне негативном воплощении) сама порождает идиотов, вместо того чтобы раскрывать потенциал индивида, полезный для военного дела.

Заметка No 4 "Возможное решение"

Учитывая тот факт, что в эстонской армии служат люди с образованием не ниже среднего (многие даже имеют или в стадии получения высшего образования), ставит под сомнение необходимость подобной методики, которое широко применяется в армии. С моей точки зрения, которую разделяют некоторые мои сослуживцы, система нуждается в серьезной реформации, которая смогла бы создать более благоприятную среду для образования, что привело бы к более образованному и эффективному формированию. Если индивида с самого начала ставить в положение, когда ему не позволено думать, и, когда ему внушают, что самостоятельно он ничего не способен, то в итоге возникает тот, кто просто не может действовать без приказа, кто перестает думать и отключает свои логические способности.
 
 
Current Location: Estonia, Tallinn
Current Music: Lusine - Two Dots | Powered by Last.fm
 
 
jvagner
Недавно я окончил службу в эстонской армии, которая по-большому счету мало чем отличается от какой-нибудь другой в плане структуры и принципов работы. Будучи пацифистом и имея определенное отношение к оружию и насилию, меня меньше всего интересовала степень вооружения наших военных сил, поэтому мои дальнейшие заметки, которые были сделаны в разных тетрадках и блокнотах во время службы будут отображать исключительно психологический аспект сего учреждения.

Заметка No 1 "Абстракция"

Основываясь на принципе "учись в любой ситуации", я решил делать некоторые заметки, точнее записи своих мыслей, которые часто заполняют все пространство моего сознания, наблюдая за всем происходящим здесь, в армии. Цель сих заметок заключается в анализе и документации оного. Сам же анализ будет захватывать разные аспекты и темы (психология и философия), но из-за тесного переплетения всех этих разделов, я не буду соблюдать строгую категоризацию последних.

Заметка No 2

Социум является одним из самых сложных, так сказать, организмов, поведение и благосостояние которого регулируется различными законами и правилами, сложившимися культурно-исторически или введенными органами правления. Такой социум мы наблюдаем каждый день, частью которого мы сами же являемся. Отсюда следует, что социум это организм состоящий из различных органов, регулирующих работу и благосостояние первого, а органы, в свою очередь, состоят из клеток, жизнь и здоровье которых определяют благосостояние самих органов. При этом нельзя сказать что, если клетка умирает, то орган перестает выполнять свою функцию. Напротив организм делает все, чтобы регенерировать больные или мертвые клетки, заменяя их новыми. Есть также более и менее важные органы, работа и благосостояние которых определяет за благосостояние всего организма. Например, если сердце останавливается то все органы попадают под угрозу смерти из-за отсутствия кислорода и питательных веществ.
Это, конечно, очень упрощенная версия, но принцип очень схож. Тоесть, в нашем случае, клеткой является индивид. Огромное различие между социумом и организмом заключается в том, что клетка выполняет свои функции по умолчанию, в то время как индивид, в силу своей способности мыслить, может самостоятельно решать выполнять ему предназнаеченные функции или нет. Даже под угрозой наказания он способен сам принимать решение. Иными словами, индивид обладает самосознанием, самооценкой и самоответственностью, которые определяют эго этого индивида, и, в некоторой степени, определяют решения последнего. Каждый индивид обладает разными степенями всех этих трех аспектов, что формирует индивидуальность принимаемых решений. Разумеется это не единственные элементы определяющие уникальность принимаемых решений и уникальность самого индивида, но в данной заметке я нарошно пренебрегу этим фактом.
Рассмотрим ситуацию, когда индивида лишают этих трех элементов, точнее лишают двух, а третий оказывается в затруднительном положении. Отнимают самооценку и самоответственность и остается только самосознание, которое начинает сомневаться в действительности эго. Стержень, на котором держалась личность, оказывается под угрозой, ибо все принципы, логика и индивидуальность пропадают, оказываются отброшенными за ненадобностью. На его месте возникает новый, который не несет ответственности и лишен самооценки. Вся ответственность перепадает на долю органа/социума. Тогда возникает ситуация, когда социум отвечает за ошибки индивида. Однако не всегда лишения самооценки и самоответственности ведет к исчезновению оных - иногда в силу сопротивления, свойственного всему живому, самооценка и самоответственность усиливаются и закрепляются, мобилизуя при этом самосознание, которое начинает переоценивать нвоый масштаб первых.
 
 
Current Location: Estonia, Tallinn
 
 
jvagner
В предыдущем разделе я много оперировал термином "искусство". Для того, чтобы не возникало дискоммуникации и пресечь дальнейшие диспуты на тему "что такое искусство?", я сразу дам определение сего термина, значением которого и буду оперировать, заменяя его самим термином. Искусством в этой рубрике будет являться - акт / процесс творения. По сему в данном контексте я не буду относить к категории искусства музыкантов, актеров и танцоров (тех, кто исполняет / интерепретирует что-то созданное ранее конкретно для исполнения одним или несколькими представителями указанных профессий). При этом к этой катогории будут относиться те, кто непосредственно занимаются созданием, творением (например композиторы, сценаристы, операторы, фотографы, хореографы, художники, писатели и тд.). Таким образом я исключу из своего термина старое понимание искусства, в частности идею о том, что искусством занимаются все, кто хоть как-то относиться к культурной деятельности. Для усиления своего аргумента я приведу стороннее определение термина искусства с ссылкой на морфологию:

"Иску́cство (от церк.-слав. искусьство (лат. eхperimentum — опыт, проба); ст.-слав. искоусъ — опыт, реже истязание, пытка[1][2]) — образное осмысление действительности; процесс или итог выражения[3] внутреннего или внешнего[4] мира творца в (художественном) образе; творчество, направленное таким образом, что оно отражает интересующее не только самого автора, но и других людей.
Искусство (наряду с наукой) — один из способов познания, как в естественнонаучной[5], так и в религиозной картине восприятия мира."
(Википедия)
Ведение дискуссии по поводу правильности и неправильности такого определения выходит за пределы фокуса этой рубрики, так же и как дискуссии по определению правильного подхода к искусству и неправильного. Все, о чем тут будет говориться - это философское изучение феномена искусства всецело, включая техники, способы, концепции и взгляды на различные стороны искусства.
Поскольку моя сфера деятельности по большей части относится к сфере музыкального искусства, то и ссылаться я буду в большинстве своем на нее, но при этом буду очень стараться, как можно больше разнообразить подход и стараться освещать другие виды искусства тоже. В этом случае мне, скорее-всего, будет не лишней ваша помощь или корректировка. Большинство вещей, которые будут тут описываться имеют довольно или очень абстрактный характер и по сему могут быть применены в любой сфере искусства.
Также я бы хотел сразу определить другие термины - статик и динамик. Статик - (от англ. static - стационарный, неподвижный) это тот результат искусства, который неподвижен исключительно по своим физическим качествам. Иначе говоря то, что неразвивается, не изменяется в пространстве и времени (картине не нужно передвигаться по стене, чтобы ее можно было увидеть или рассмотреть, статуе не нужно двигаться, для того, чтобы видеть ее контуры и детали). В данном виде зрителю необходимо самому передвигаться для того, чтобы лучше рассматреть плод искусства, в том время как оно само по себе не нуждается ни в каком действии для того, чтобы его восприняли. Динамик (от англ. dynamic - подвижный, активный, действующий) это то искусство, которое само по себе не существует до тех пор, пока не будет предпринято действо, которое изобразит или озвучит плод искусства (хореография не существует сама по себе до тех пор, пока ее не изобразит танцор; музыку нужно исполнить для того, чтобы ее можно было услышать). При этом это искусство не имеет ничего общего с задумкой, которой тоже не существует до тех пор, пока ее не воплотят. В случае с динамик плод искусства уже существует исключительно в интерпретированном, закодированном виде (набор символов на бумаге, чертежи, ряд названий движений, искажения поверхности компактного диска и тд.), которые должны быть переведены с помощью определенного действа (воспроизведены). Тут некоторые могут придраться к словам и сказать, что "форма" и "результат" динамик будет напрямую зависеть от исполнения, а значит и от технологии, и от помещения, и от самого хореографа, и по сему не могут относиться к категории искусства, а будут категорезированы в раздел интерпретаций. Это будет абсолютно справедливое замечание, но имеющее ничего общего с самим определением искусства, поэтому должен опять же привести определение искусства - акт / процесс творения, и к категории искусства относятся те, кто непосредственно занимается творением, созданием. А значит композитор и хореограф занимаются искусством именно в момент сочинения - в момент же проигрыша записи, игры на инструменте или танца (даже в собственном исполнении) они будут относиться к категории интерпретеров. Исключением является импровизация - акт творения сам по себе, но подробнее о ней речь будет идти в последующих заметках.
Говоря о динамик и статик, я подразумеваю исключительно физические качества плода искусства - то, что можно потрогать, ощупать и то, что нельзя. Поэтому я специально упускаю из вида тот факт, что и картина и скульптура будут выглядеть, а значит и выражать себя по-другому в стенах галлереи, в которой освещение отличается от того, что было в мастерской в момент написания картины (не говоря уже о контексте, рамке и угла обзора). Эти факторы, как и многие другие нарошно упускаются, поскольку не важны для определения основных физических качеств двух видов плодов искусства и тем более для введения определений статик и динамик. Также надо помнить о том, что эти два термина вводятся для этой рубрики исключительно во избежание дискоммуникации между мной и читателем.
В этой главе я описал основные термины для всей рубрики, и, если возникнет необходимость в новых терминах, то они будут вводиться по ходу развития этой рубрики.
 
 
Current Location: Denmark, Viby
 
 
jvagner
     За последнее время, в частности то, что я учусь в DIEM, накопислось очень много мыслей, причем накопленных с разных источников и разных людей, которые я долго пытался категоризировать в какой-то раздел - техники сочинительства, развития концепций, принцип необратимости и одноразовости в искусстве и тд. При этом я понимал, что объединить все их в один общий сектр будет сложно или практически невозможно, по мере того, что некоторые из них исследуют теоретическую сторону процесса, а другие практичекую; одни - искусство как таковое, вторые - искусство в социуме и его взаимовлияние, а третьи и вовсе рассматривают искусства в индивидууме, и индивидуум в искусстве (да простят меня преверженцы кредо "Любите искусство в себе, а не себя в искусстве)*. По вышеуказанным, и по еще большему количеству неуказанных, причинам, я пришел к выводу, что этими вопросами должна заниматься философия, поскольку именно философия, проходя через тысечялетия развития человечества и человека в частности, занималась и продолжает заниматься вопросами науки, веры, человека (в частности психологии и психиатрии), социума, мироздания и Бога (можете удивляться, но некоторые философские школы вопрос Бога, считают вовсе не вопросом веры, а вопросом науки, в которой все аргументируется путем логических** доказательств)***.
     Некоторые философы приходили к исследованию тем гармонии (например китайская философия (идея двух энергий)), частью которого затрагивался вопрос музыки (Пифагор и его изучение звучания струны (октава, квинта, кварта)). Но вопросы гармонии больше ориентировались на вопросы мироздания, нежели искусства, как такового, и отдельные разделы искусства затрагивались исключительно с целью доказательства теорий мироздания. Однако, были и те, кто были больше ориентированы на само искусство (Леонардо да Винчи и его трактат о живописи, который содержит не только подробное описание и доказательство различных техник и приемов живописи, но и анализ живописи как таковой). Недавно, я также ознакомился с философом Роланом Бартом, который в одной из своих книг (Camera Lucida)**** погружается в вопрос, касающийся одного из самых популярных видов самовыражения и профессионального искусства - фотографии.
     Выходит, что для философии вопрос искусства вовсе не новый, но по какой-то причине, большинство учебных заведений (я по-большей части могу судить только по тем учебным заведениям, где я учился/учусь или о которых слышал от других студентов), подразделения философии искусства нет (есть история искусства, но я не считаю это одним и тем же). Именно заступив на магистра наук в области музыкальной композии, я стал мимолетом замечать интересные философские концепции и историю их развития, которое уходит далеко в прошлое, по причине того, что целенаправленного предмета нет. Как и любая другая философия, эта философия стала меня затрагивать и рождать в моей голове размышления в этой сфере. Это и стало причиной того, что я решил начать рубрику Философии искусства (называю это таким образом именно для самого себя, чтобы хоть как-то сузить спектр рассматриваемых тем). Конечно эта философия затрагивает очень многие компоненты общей философии, потому пересечения неизбежны, но пусть это будет, своего рода, линией ориентира.
В этой рубрике я буду излагать различные философские концепции исследующие или касающиеся искусства всецело. Так же буду томить тех, кому интересно своими рассуждениями на эту тему. Предвидя вопрос "почему здесь?" - я думаю это будет отличным черновиком для моей магистрской или докторской работы, поскольку надеюсь получать корректировки, поправки или просто деление своими знаниями, что буду делать в свою очередь сам, от вас.

____________________________
* Для того чтобы понять, что такое искусство в контексте моих рассуждений, необходимо ввести общее определение этого понятия. В дальнейших своих записях этой рубрики я буду прибегать к этому термину именно с понятием, которое будет описано в следующей главе.
** Логика подробно описывается Аристотелем
*** Для этого рекоммендую обратиться к информации о неоплатонизме, деизме, теизме, схоластике, христианской философии (в частности патристика) - это из того, что первым пришло на ум.
**** Рекоммендованная книга для тех, кто хочет взглянуть на фотографию другим взглядом - взглядом философа (в русском переводе).
 
 
Current Location: Denmark, Viby
 
 
jvagner
http://vkontakte.ru/video_ext.php?oid=8658848&id=159358822&hash=08b13b8d98b34daa&hd=2

Запись велась с подключения выходу с моей карты, через пульт звука-инженера на аудио-видео рекордер ZOOM Q3HD. По какой-то, неизвестной мне причине уровень громкости на записи оказался довольно низким, поэтому не бойтесь делать громче =)
 
 
Current Location: Denmark, Viby
 
 
jvagner
03 February 2011 @ 03:10 am


Сегодня завершились стрессовые дни подготовки к моему второму концерту, который на это раз прошел в официальной обстановке, с профессиональным звуко-инженером, осветителями. DIEM ElekTro - это серия концертов, в которых учавствуют исключительно студенты DIEM-а (Датского Института Электронной музыки), которые представляют на обозрение и на суд других профессионалов сей индустрии и простых слушателей свои произведения, инсталляции и другие сумасшедшие вещи. Принято считать, что эти концерты содержат экспериментальную электронику...это, конечно так, но помимо глубоко концептуальных экспериментов на них можно услышать и электро-поп музыку и даже исключительно акустическую музыку, играемую на созданных вручную чашах. Там можно увидеть многое, из чего слушатели сами выбирает, что им нравится и что близко, а что нет. Главная идея этих концертов - это дать возможность студентам, развивать свои идеи и концепции и демонстрировать их, бросая вызов различным трудностям презентации сложных музыкальных произведений и инсталляций.



Сегодняшний список артистов был просто наистраннейшим, сказать малое. Такого различия в представляемых жанрах не было еще пока ни на одном из концертов DIEM ElekTro, на которых я пристутствовал. Сегодня играли Pop-Electronica с элементами электро-акустики от девушки из Норвегии, экспериментальная электроника с сложными гармониками от Mikkel Pihl, сумасшедший Dub-Step с элементами Aphextwin-овского безумия и невероятной динамикой от Vebak, "Emo-tronica" (так называет свою музыку сам Nis Sandberg), Post-rock c элементами Bowie от Per Hoier и Glitch-electronica с элементами IDM и Soundscape от меня. Сложно передать эмоции и чувства, которые меня переполняли до, во-время и после всего мероприятия, но опыт пыл потрясающий, особенно порадовали меня Henriette, Vebak, Per и Nis - их музыка просто что-то. Несмотря на то, что некоторые из них играют в уже существующем жанре и не используют каких-то осмысленных математических или философских концепций, они все-равно все уникальны...Уникальны не так, как уникален любой артист, а именно уникальны в том, что совершенствуют тот жанр и стиль, до которого они дотрагиваются, отметая все излишки и ненужности. Для любителей математических и психоакустических концепций рекоммендую ознакомиться с Mikkel, поскольку его музыка имеет более философский подход и большое внимание уделяется программированию инструментов и реализации сложных звуковых элементов...просто сегодня я был не в настроении много думать и тяжело было сосредоточиться из-за легкого мандража перед выступлением. Скоро, надеюсь, получить запись с концерта (как аудио, так и видео), и возможно они появятся в новой записи....


P.S. Дизайнер постеров и брошюр Juri Vagner
Tags:
 
 
Current Location: Denmark, Viby
Current Mood: accomplished
Current Music: Слушаю тишину...
 
 
jvagner
Уже напротяжении полугода я имею своего рода хобби, которое напрямую связано с моей специализацией и, вероятно, дальнейшией профессиональной деятельностью. Это хобби заключается в реставрации или мастеринге нравящихся трэков от совершенно разных исполнителей. На данный момент в списке исполнителей, чьи трэки я корректировал присутствуют David Bowie, Annie Lennox и другие. К счастью, редко приходится заниматься корректировкой звука или уж тем более реставрацией песен, которые нравятся, но иногда случается, что именно плохо выполненный мастеринг портит весь опыт прослушивания. Немногие понимают, на сколько качество звука и мастеринг могут изменит звучание песен, но когда слышат разницу, то тут же удивляются. К сожалению, иногда попадаются трэки, которые очень очень нравятся, но инженер по мастерингу явно сплошал в своей работе, и в этот раз в такой ситуации оказался замечательный трэк от Kleerup и Titiyo под названием Longing For Lullabies.
Прежде чем начать, я должен наверное немного пояснить, что значит Re-mastering и mastering вообще, и почему я пишу об этом тут. Сам термин Mastering идет из музыкальной индустрии, где под ним понимается последняя стадия производства музыки, далее идет только запись на носители, дистрибуция и продажа. Соответственно все более ранние стадии включают в себя подготовку сессии, звуко-запись, сведение и базовые настройки уровней громкости, реверберация, эхо и тд. Иногда бывают ситуации, когда мастеринг не нужен вовсе, потому что либо запись сама по себе была сделана очень качественная, либо на этапе сведения были откорректированы все минусы, которые были допущены или возникли при записи.
Первый раз я услышал Longing For Lullabies, именно тогда я и влюбился в эту песню, по радио. Радио это конечно же не самый лучший источник для прослушивания музыки в связи с ограничениями частотных или амплитудных модуляций, которые происходят при вещании (не хочу вдаваться в детали телекоммуникаций), поэтому в полной мере музыку можно оценить только при прослушивании ее с винилы или компакт-дисков (mp3 тоже имеют свои вполне слышимые даже невооруженному уху минусы). И, конечно же, не без хорошей аудио-техники (хорошие колонки могут изменить не только опыт прослушивание, но и вообще само понимание содержания музыки), в качестве примера можете попробовать послушать Beatles на своих колонках от стерео-системы или через маленькие колонки на лаптопе - разница ощутимая, не так ли? Но, возвращаясь к теме, естественно радио-приемник, через который я услышал впервые эту песню, не имел хорошей аудио-системы, поэтому я мог только представлять о бассе и другом низко-частотном составляющем сего произведения. Недавно мне прислали эту песню, так как я в течение года, или даже больше, пытался найти ее. И каково было мое разочарование. Учитывая факт, что у меня имеется довольно хорошая аудио-техника, с относительно большим диапозоном воспроизводимых частот, мне казалось, что я слушал песню через свои колонки на лаптопе. Не веря, что такой хит и такая прекрасная песня может иметь такой отвратительный мастеринг, я несколько раз перепроверил все настройки системы, уровни на усилителе, но все оказалось в норме. Для того чтобы и дальше я мог наслаждаться этим произведением, мне было просто необходимо сделать мастеринг...
И так, теперь чтиво для гиков типа меня, поэтому если вы не интересуетесь или не имеете никакого представления об этой сфере, можете смело прокручивать пост в самый конец и слушать два варианта.
Когда я слушал песню, я обратил внимание на довольно сильно скомпрессированную перкуссию. Там явно использовался Side-chain Compression, с сигналом от вокала и кик-драма (басс-бочки), который применяется на перкуссию. С этим ничего поделать нельзя, и в этот аспект не очень портит звучание, хотя чрезмерное присутствие средних и высоких частот в миксе явно бьет по ушам (хотя слушая на низкокачественных колонках типа радиоприемника), делает все очень сносным (видимо мастеринг делался именно с ориентиром на мобильные телефоны и маленькие наушнички...Для нормально аудиосистемы нужно больше содержания низко-частотного спектра, который практически полностью отсутствует в миксе. Открыв трэк в Cubase и проведя спектральный анализ, мои предположения подтвердились. Поэтому я решил применить EQ.
 


Как видите, пришлось довольно сильно поработать над спектром. Добавив низкие частоты, я так же срезал ультра-низкие (в районе 20-30 Гц), чтобы не получить неконтроллируемой лишней энергии в этом районе, обеспечивая таким образом больше энергии для остального спектра частот. При этом усиление низких произвел в районе от 40-450 Гц, примерно в этом диапозоне обычно сидит басс-гитара, потому я предположил, что басс в этой песне будет звучать примерно в этом же диапозоне. Увеличив уровень низких частот, общий уровень микса должен быть понижен, иначе будет клиппинг (clipping). В дополнение ко всему я понизил высокие частоты, в частности, диапозон голоса вокалистки, обеспечив больше места для перкуссии. Вот так выглядет спектральное содержание и фаза после мастеринга:

Поскольку корректировку я делаю лично для себя, а не для коммерческих целей, я ориентируюсь исключительно на результат, который удовлетворяет меня. При всем этом я следую общепринятым рамкам мастеринга, но это отнюдь не значит, что другой человек сделает мастеринг так же как я. По этой причине следует помнить, что вариантов может быть больше и многие из них будут лучше, чем представленные тут варианты.
Ниже приведены примеры оригинального микса и откорректированного. Помните, что эти примеры выставлены тут исключительно в демонстративных целях...

Оригинал:
Корректированная версия:
 
 
jvagner
24 September 2010 @ 02:26 pm
Уже несколько человек спрашивали насчет фотографий из Орхуса, чтобы посмотреть что это за город. Вчера я выкладывал некоторые фотографии, которые в общем-то были сделаны в этом городе, но не имели особого отношения к самому городу - скорее просто фрагменты из время-препровождения. Их можно найти у меня на flickr (если фотографий вдруг не оказалось, то значит я их еще не загрузил). В общем по просьбе некоторых я решил зарядить фотоаппарат черно-белой пленкой и отправиться в город (черно-белую пленку я выбрал именно потому, что ее можно легко проявить в домашних условиях, чем я, собственно, и занимаюсь последнее время). Не знаю, как можно назвать сей пост - "Прогулка по Орхусу" или "Виды Орхуса", наверное название даже и не обязательно =)


Начнем, пожалуй, с комнаты. Это, на мой взгляд, самое интересное место в моей комнате - моя маленькая студия. Крайние колонки я купил за 100 датских крон (дешево эхей!). Монитор (он не часть интерьера, он действительно работает), я нашел в подвале общежития. Под столом еще стоит усилок, который я забрал с кухни (он ничейный! я спрашивал!). В общем звук просто обалденный!

Пропуская дорогу (6 километров!) оказываемся сразу у моего консерватория. Слева огромное здание и есть консерваторий. Очень модное здание с кучей всяких технических штучек. В нем и поселился DIEM (Danish Institute of Electronic Music - первый и единственный национальный институт электронной музыки во всей Дании), где я учусь. Внутренности консерватория я покажу как-нибудь в другой раз.

Само здание консерватория (оно новое - было построено в 2007. Раньше учреждение располагалось в другом здании) было пристроено к городскому музыкальному холлу (Musikhuset). Теперь консерваторий и "Дом Музыки" тесно сотрудничают - первый предоставляет музыкантов и технику, а второй организовывает концерты и предоставляет помещения.

Прямо через дорогу от "Дома Музыки" располагается городская мэрия, окруженная маленьким парком. Сама мэрия наделена странной башней и часами. Вообще здание имеет очень странную архитектуру, не свойственную самому городу.

Архитектура самого города, в частности старых построек, очень мне нравится. Рыжий кирпич, красные крыши...чем-то напоминает Таллинн, только в Таллинне рыжий кирпич довольно редок. Городской же транспорт точно напоминает Таллиннский, только тут он новее и чище...и желтого цвета.
Как это принято в Европе, сердцем Орхуса является огромная церковь. Построена она тоже из красного кирпича, как и многие другие постройки этого города. Это действующая церковь.
Как и дюжину лет назад, основным транспортом в Орхусе является велосипед. С холодами или плохой погодой, конечно, уменьшается количество велосипедистов, но не на столько, на сколько я мог себе представить. Различные вело-аксессуары позволяют путешествовать на этом незамысловатом средстве передвижения даже в непогоду.
Меньше всего я ожидал и больше всего меня удивило наличие дворов колодцев, которые являются, если не такими же, то точно сродными с питерскими дворами. Однако, я был так же удивлен встретить дворы в старом городе, идентичные нашим таллиннским. На фотографии видно: двор, черный выход с лестничными клетками и, конечно же, парковка для велосипедов (у всех фирм расположенных в старом городе обязательно есть своя вело-парковка). В консерватории - это вообще крытая стоянка, которая по своему виду напоминает авто-парковку.
Началом же города явился порт. Весь Орхус появился именно из-за торгово и стратегически выгодного разположения. Сначала построили порт, а потом от него стал разрастаться сам город. До сих пор этот порт является гордостю местных жителей. Через него проходит огромное количество груза. Кстати, мое знакомство с Орхусом тоже началось с порта.
Одна из тех картин, которые запомнились мне в детстве - это висящие на цепях покрышки, которые защищают борт судна от трения о бетонный причал. Тогда помню очень забавляло нетрадиционное применение материала.
Порт Орхуса, оказывается, пользуется популярностью не только у логистов и работников порта, но и у простых рыбаков-любителей. Никак не думал встретить людей, ловящих рыбу прямо возле доков. В основном это, конечно, приезжие (азиаты), которые видимо ловят эту рыбу для продажи или для своих суши-баров =)
Возле порта ходят поезда, и ближайшая остановка от пассажирского терминала находится примерно в 500-700 метрах. Это позволяет пассажирам, прибывшим с моря, тут же сесть на поезд и доехать до нужного им места. Поезда в Дании, однако, очень дорогие (как весь транспорт вообще, но поезда в особенности).
Помимо велисипедов, датчане еще очень любят мороженное! Несмотря на то что эта фотография не доказывает популярность кафе-мороженных, все-таки решил выложить ее, потому что, практически, все кафе оснащены мороженным отделом, где можно преобрести любой возможный сорт. Можно в вафельке, можно в чашечке, с ложечкой или без (для тех, кто любит облизывать). В самом центре города есть подобное кафе, так там инода бывают очереди выходящие на улицу. Вы можете подумать, что кафе на фотографии пустое, потому что не сезон - нет, буквально вчера видел людей сидящих с мороженным на улице за столиками =)
В Орхусе также есть открытый ботанический сад (открытый значит не огражден забором и вход туда открыт постоянно). Там можно увидеть растения из центральной Европы (Альп), из Северной и Южной Америки и тд. Интересно еще то, что сад оборудован лужайками, на которых стоят столы со скамейками и где можно проводить время выпивая ли, кушая ли...
Рядом с ботаническим садом расположен музей Den Gamle By, который аналогичен нашему Rocca al Mare, только, опять же, он открыт постоянно. Днем вход платный, поскольку деревню в это время населяют жители, кузнецы, кучеры, грузчики, конюхи, часовщики, портные, кандитеры и тд. Эти люди носят одежду и ведут быт того времени. Также можно зайти в дома и посмотреть убранство. Вечером же, как раз в то время, когда я пришел туда, все дома и лавки закрыты, кроме лошадей, гусей и уток в деревне больше никого нет. Как мне сказали, перед Рождеством и на само Рождество в этой деревне проводят много различных мероприятий, сопровождаемых приготовлением праздничной кухни, подарков и украшений. Den Gamle By находится в центральной части Орхуса (севернее от центра), поэтому добраться до туда можно легко на своих двух. Далее я просто выложу несколько фотографий из этого удивительного места...




 
 
Current Location: Denmark, Århus
Current Music: MUM - We Have a Map of The Piano | Powered by Last.fm
 
 
jvagner
06 September 2010 @ 04:27 pm
Вот уже скоро месяц, как я в Орхусе. Много интресного произошло за это время, много людей встретил. Ко всему этому еще приплюсовывается фестиваль в честь города, который кажется тянется недели две и все никак не может закончиться - все хотят выступить и никто не хочет заканчивать веселье, хотя, думаю, официальная часть закончилась уже как неделю. Тем не менее, люди как-то втянулись во все это и продолжают. При этом всем, я еще мало всего видел и слышал из всей программы. Сегодня только убрали главную сцену возле большой Dom Kirke (церковь). Но все самое главное происходит конечно же ближе к вечеру. Так что же я делаю днем?
Я ввел себе в привычку смотреть телевизор за завтраком - все-таки интересно иногда посмотреть в ящик, оставляя все проблемы и суету на минутку в стороне. Иногда попадаю на любимую передачу Grand Designs, иногда на какую-нибудь историческую программу про Римскую Империю, иногда радуюсь своеобразному юмору доктора Хауса. В общем, трапеза совмещается с познавательным материалом или просто с юмором. Иногда мы цепляемся языками с моим соседом и телик работает фоном, в то время, как мы трепемся на всякие разные темы.
Однажды он мне посоветовал посмотреть в воскресенье канал Zulu TV, которое он называет Hangover TV. И вот наступило воскресенье и пойдя завтракать, я решил включить этот канал, хотя никакого hangover-а у меня не было...По его рассказам, там крутят японские "Большие Гонки" - ну это там где люди должны преодолевать всякие водные, надувные и прочие препятствия, сражаться с надувными дубинками, которые наровят их столкнуть в воду, прыгать с одного гигантского мяча на другой, ползать, лазать и тд. Конечно же мало, кто из участников проходит все испытания, но смотреть на эти зрелища просто мега смешно...
К сожалению, в то воскресенье не было ничего такого на этом канал, поэтому мне пришлось заняться тем, что раздражает многих женщин - щелкать каналы. Вскоре я натыкаюсь на картинку (подводная лодка, куча людей в касках и надпись в углу Breaking News). "О!" - думаю попал на кадры спасательной операции, но отводят камеру и я вижу ракету, стоящую вертикально на какой-то плавательной платформе. Тут у меня возникает множество вопросов - что за ракета, что за подводная лодка, что эти люди делают, и что во всем этом такого срочного, что сделали аж Breaking News. По одиночным датским словам я понимаю, что ракету собираются запускать через 10 минут, и именно это заставляет меня сидеть у телика и ждать эти 10 минут. Проходят 9 минут и комментаторы, которые непрестанно трепались и обсуждаличто-то так живо, что казалось, будто они сейчас на этой ракете первого человека на Марс отправят (хотя я тут же просек, что ракета слишком мала не то, что для человека, но и для собаки), вдруг замолчали. Напряженный момент...и...бац, из под ракеты вышло облачко белого дыма, которое быстро расстворилось на ветру. На старт это похоже не было, скорее на какой-то ракетный пук. Тут же комментаторы снова начали чесать языками...я продолжаю сидеть, думая, что это может быть просто проверочный старт или что-то в этом духе. Проходят еще 10 минут и показывают, что какие-то мужики в касках стремительно направляются на катере к этой ракете. "О нет! Что-то не так!" - проносится у меня в голове. Потом несколько кадров синего сентябрьского моря, пролывающие облака, качающаяся на волнах ракета и...реклама. Все, тут мое терпение лопнуло и я решил поделать, что-то более продуктивное.
Сегодня я решил все-таки узнать хоть что-нибудь о судьбе той ракеты. Зашелна сайт www.cphpost.dk и наткнулся на статью про то, что эта ракета предполагалась быть первой датской ракетой в космосе!!! Два парня Peter Madsen и Kristian von Bengtson построили эту ракету, которая должна была выйти в космос при помощи жидкого кислорода. Для того, чтобы кислород не застывал, они решили нагревать его с помощью фена, который был преобретен в местном магазине меньше чем за 100 датских крон...вот он-то и сломался. Я думаю, ребятам стоит вывести из этого аж 2 урока - фен, купленный в продуктовом супер-маркете, вряд ли будет очень надежным не только для запуска ракеты, но и для сушки волос; для такого большого события, думаю, можно не скупиться и купить нормальный обогреватель. Но самое главное, конечно, во всем этом не эти уроки, а то, что эти люди держали все страну в напряжении не 20 минут, как это было в моем случае, но на протяжении всего викенда!!! Я читая все это просто смеялся.
Заключение - мне все больше нравится здешняя жизнь и в особенности люди...

P.S. История с ракетой еще не закончилась. Провал этого запуска не сломил стойкий скандинавский дух и парни отложили запуск своего шедевра на июнь следующего года! Думаю, именно датчане в ближайшие 20 лет высадятся на Луне, причем на пипелаце из топливного бака, обклеиного фальгой, купленной в том же продуктовом супер-маркете =) Шутка
 
 
Current Music: Henry Mancini - Moon River | Powered by Last.fm